半岛体育- 半岛体育官方网站- APP下载广西古运河与民族“互嵌”研究

2025-11-09 08:29:39

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　　中原文化与岭南文化融合的纽带。魏晋以来北方战乱不断，相比之下岭南地区尚属太平，因此大量中原地区的民众为躲避战乱踏上了南迁的道路。同时，岭南也吸纳了大批贬官，且多是担任州刺史等地方要职，如韩愈、柳宗元、李渤等人。他们在推动当地经济发展的同时，更促进了文化传播。如柳宗元任柳州刺史时修复文庙，给当地人传授中原的农业技术和文化风俗，改善了当地的风气，历史上称之为“乔野朴陋之风一变”。从北方而来的移民，将中原的文化与技术带到岭南地区，既影响了岭南少数民族的风俗习惯，也促进了各民族间的交流与融合。

　　移民通道促进岭南地区经济发展和民族融合。自开通灵渠之后，秦实行“以谪徙民戍五岭”的政策，移民推动经济交流的同时也促进了民族间的融合。一是促进了南北地区商品交换的繁荣。岭南地区的热带水果、珍珠等受到中原人的喜爱，并作为贡品上贡给朝廷，如《西京杂记》记载“（南越王）尉佗献高祖鲛鱼、荔枝，高祖报以蒲桃锦四匹”。到了三国两晋时期，大批汉人为躲避战乱而迁入瓯骆地区（今广西和越南北部一带），更加快了先进的生产技术在当地的传播。灵渠的航运在明清时期达到鼎盛，来自各地的货船客船在此交汇，形成“三楚两广之咽喉，行师馈粮，以及商贾百货之流通，唯此一水是赖”。二是移民通道促进了南北各民族之间的文化交流和民族融合。不同民族间的联姻不仅有官方和亲，还有民间自发的民族通婚现象，史料记载“蕃僚与华人错居，相婚嫁”。这些都昭示着中原移民与岭南人在经济与文化上的相互融合，为后来民族间经济、文化和心理互嵌创造了良好的条件。

　　灵渠守陡人与当地民族的交往交流交融。为保证通航顺畅，灵渠上建有36座陡门即最古老船闸的雏形，因需人工升降，遂诞生了守陡人这一特殊的群体。明代敕命监察御史严震直通修灵渠后，其部下姓季、颜、宿的三位指挥使接到命令，留下守护陡门。据族谱记载，“季、颜、宿”三大姓陡军家族都来自山东，明末以来，一直居住在灵渠周围守卫陡门，并与当地人组建家庭开枝散叶，还有一些少数民族风俗也融入到三姓陡军族群的婚俗习惯中。灵渠守陡人与当地少数民族共同推动了中原文化与岭南文化的融合。

　　促进南北地区间的政治经济文化交流。唐朝统治者注重对岭南地区的开发和统治，官方利用桂柳运河输送军队和大量物资补给，极大地便利了统治者对西南边疆的统治。在民间运输方面，来自各地的商贾平民依靠桂柳运河买卖货物。据《贵州航运史》记载，外地食盐通过桂柳运河抵达贵州，弥补了贵州的食盐短缺情况。《重修桂林府东西二陡河记》中提到的古州，正是因为盐商通过桂柳运河贩盐，使之成为当时的重要商埠，贸易往来十分频繁，店铺林立，商品琳琅满目，来自五湖四海的商人均在此建立会馆进行贸易。人们在运河沿线和码头互通有无，不仅繁荣了桂柳地区的商业经济，更在潜移默化中促进了各民族的经济和文化互嵌。

　　民间力量极大促进了各地互通有无。清朝时，桂柳运河经过多次大修，运输能力不断增强。乾隆之后，岭南社会经济发展水平已经与中原地区不相上下，桂柳运河在军事运输上的作用也逐渐削弱，因此，政府不再提供修渠的费用。虽然缺乏官方资金的支持，但民间对运河的热情不减反增，各地民众商业往来日趋频繁。运河将漓江和柳江连为一体，人流、物流、资金流、知识流等明显增加，需求的多元化促使各地市场间的联系更加密切，因运河和贸易而形成的城镇规模也逐渐扩大，城镇的政治和经济功能变得更加完备，各民族的往来变得更加便利和密切，人们的心理和文化互嵌更加深入。

　　促进广西沿海地区的海上对外贸易发展和西南边疆的开发。运河在半岛腰部将防城港（西湾）与珍珠港连接起来，是古代北部湾地区与安南之间海上交通的重要保障设施，史书对其开通后多有诸如“由是舟楫无滞，安南储备不乏”“交、广之民，舟楫安行”等记载，是唐宋时期北部湾地区海上丝绸之路的重要遗存。同时，因为潭蓬运河不经外海而比其他海路更为安全可靠，既可以缩短航程又可以躲避风浪和海盗，是当时出海贸易的最佳选择通道。据史料记载，高骈凿潭蓬运河，“以导往来，货殖贸迁，华戎利涉”，无疑是沟通古代广西与安南间的商品贸易和文化交流的一条捷径。

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